Ante la controversia que circula en redes sociales por el presunto incremento de sacrificios de animales en el Día de Muertos para usarlos en algún ritual, distintas fundaciones de protección animal han optado por no anunciar ni dar en adopción a ciertas mascotas durante los días previos al 31 de octubre, 1 y 2 de noviembre para evitar riesgos.
Para Rodrigo Estrella, rescatista y uno de los fundadores de Animales Perdidos, Encontrados y en Adopción (APEA), los animales son sus compañeros de vida. Desde niño, su padre le inculcó el respeto a cualquier ser vivo y a un trato digno.
“Bueno, esto viene de mi padre, sonorense de nacimiento de un pueblo llamado Pitiquito, fue sumamente pobre y él realmente dependía de sus animales. Me fue fomentando siempre que debemos respetar a todo ser vivo y además darle una vida digna. Desde muy niño, él me lo inculcó y con los años decidí que era parte de lo que quería hacer en mi vida, porque siempre estuve rodeado de animales, viví en el campo, para mí ellos son mis compañeros de vida”, dijo.
Rodrigo comentó a FGTelevisión que por su experiencia, evitan anunciar los animales en adopción en estas fechas, además de que sus procesos son rigurosos. Apuntó que entre perros y gatos tienen más de 350 animales en adopción y cerca de 70 que no pueden ser acogidos al estar en rehabilitación.
“Nosotros afortunadamente tenemos candados muy fuertes a la hora de los procesos de adopción y también prevemos todo este tipo de cosas por todos los años de experiencia que tenemos. Entonces, en estas fechas ni anunciamos ni damos en adopción este tipo de mascotas, para evitar riesgos y evitarnos sorpresas”, aseveró.
Aunque desconoce la cifra exacta respecto a la demanda de animales en adopción para estas ceremonias, precisó que tienen la estadística de donde han encontrado más este tipo de ritos y creencias.
“Por supuesto suceden más sacrificios y curiosamente se da más por estados, esa estadística sí la tenemos, hay más en el Estado de México, Pachuca y en zonas del sureste mexicano, es donde hemos encontrado más este tipo de rituales”, detalló.
Explicó que México tiene muchas costumbres milenarias referente a los animales. Seres como el cuervo y gato negro que son utilizados en esas liturgias, significaban algún augurio no necesariamente malo, sino un aviso. Sin embargo, las creencias fueron deteriorándose, convirtiéndose en mitos desvirtuados.
“Tristemente se desvirtuaron y empezaron hacer estos sacrificios, vaya, de creencias para obtener ciertos favores o dar como ofrenda este animal sacrificado y no sólo en estas fechas, claro que son importante por todo lo que representa en diferentes culturas a nivel mundial. Pero, también todos los meses como en luna llena o dependiendo de la actividad es que hacen los sacrificios”, dijo.
Rodrigo destacó que ha acudido a operativos, en los que ha encontrado diferentes rituales y ante eso, levantan indagatorias correspondientes ante las autoridades, en este caso a la Fiscalía, pero es complicado “dar con el responsable”. Sin especificar alguna religión, destacó que, “quien hace esto ha desvirtualizado a los animales, su propósito. Sin importar la creencia y ubicación esto es un delito y no lo podemos concebir de ninguna manera”.
La fundación APEA lleva 16 años constituida, se ubica en el Estado de México y la capital del país, además tiene participación en 14 países donde por medio de estándares y guías tienen un convenio con otras fundaciones como en Colombia, Argentina, Venezuela y Cuba, donde requieren la atención de animales maltratados.
De acuerdo con el informe anual de actividades de la Procuraduría Ambiental y del Ordenamiento Territorial de la Ciudad de México (PAOT), se registraron mil 869 denuncias ciudadanas, recibidas del 1 de enero al 31 de diciembre de 2019 clasificadas por conducta de maltrato animal, entre las que destacan el sacrificio, comercialización de animales enfermos, abandono; así como las denuncias por privación de alimento y alojamiento.
«Somos conscientes de ley de protección animal, pero somos libres de practicar cualquier religión»
Manuel, quien lleva 10 años practicando la santería y palo mayombe, dijo que el aumento del sacrifico de animales en esta época es un mito, pues pueden realizarse en cualquier fecha dependiendo el número de personas que asistan con quienes practican esas religiones.
“La santería y el palo mayombe es una religión que es cien por ciento africana adoptada por Cuba…Sí hacemos sacrificios, pero no los hacemos en esta época. Tienes que quitar esa energía mala, con una limpia, con velas, plantas y hay veces que son tan fuertes que tienes que utilizar animales. No hablamos de que sean animales grandes, puede ser una gallina, un pollo, depende del mal que pudieron haberte aventado”, enfatizó.
Especificó que los animales se pueden conseguir desde un rancho si estás fuera de la ciudad o “si es más fuerte” la situación, lo pueden conseguir en lugares como el mercado de Sonora. Agregó que dichas religiones han sido históricamente estigmatizadas, “ya que como en todo, hay malos y buenos religiosos.
“No necesita ser un día específico para poderlo hacer, no debe ser forzosamente Día de Muertos. Si se tiene un familiar muy malo, donde ya se hizo lo humanamente posible y es que por nuestros seres queridos hacemos cualquier cosa y lo llevan a que lo limpien, yo no te puedo decir como no es 1 y 2 de noviembre no puedo, lo tengo que atender. Es mentira”, expuso.
Manuel, quien prefirió mantener en anonimato sus apellidos, concluyó que sí conoce y está consciente de la Ley de Protección de Animales, pero “somos libres de tomar cualquier religión que queremos y no nos lo puede impedir el gobierno, ni nadie”.
Dicha ley, fue modificada por última vez en mayo del 2018, tiene como finalidad proteger a los animales, garantizar su bienestar, brindarles atención, buen trato, manutención. Al igual que evitar el maltrato y la crueldad.
DMZ